碧海沉浮隋唐之旅 - 第五十八章 金风玉露一相逢(二)

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    碧海沉浮隋唐之旅 作者:兰玉簟秋

    第五十八章 金风玉露一相逢(二)

    碧海沉浮隋唐之旅 作者:兰玉簟秋

    第五十八章 金风玉露一相逢(二)

    不想再看,我正待离开,突见门外走进一熟悉的倩影,径直去到李建成身边,附耳说了什么。

    那不是小芳吗,三年多不见的乌小芳?想起三年前她跟随李建成匆匆离去,连道别也未曾有过,我就平添许多伤感。

    李建成停下逗弄女儿的动作,沉思了一会儿后与她说了什么,就抱了女儿和嬛夫人、可夫人也往大厅方向去了。

    嬛夫人临走深邃地看了一眼小芳,她只当未瞧见,一转身往我这边走了,兀的和我撞个正面。

    她眼中一闪即逝的惊讶后,对我绽开了一个灿烂的笑容,问道:“你可好?”

    我机械地点头:“是。”双方又愣了半秒,才突然醒悟般,向对方奔去,眼中都蒙上了水雾。

    我和小芳,原来一直要好着啊,若没有三年的分离,我们会更好,虽然她待我的好之中,掺了许多杂质——出于她对李建成的忠心,但我不怪她,更不会怪他。

    我选择地问了她许多事情,三年来发生过的我所不知道的,她都知无不言,唯独次次有意无意地避开“公子”——李建成的事不说。我多么想问关于他们之间的事,想问她,当初你的不辞而别,可有几分是他的刻意?你真如表面那样,除了感恩之外,对他别无二情?如果是,为什么我看到的内在那么不一样呢?你毅然选择跟他离去,陪侍他三年,作为一个弱质女子,你违背了他下达于你的命令,“离弃”了我,是抱持了何等的勇气?这三年来,你们可有偶尔谈论起我?

    她在我身后溜了一圈,问道:“白丫头呢,怎么不见你带着?它以前不是总爱粘着你的?”

    我笑说:“你想它啊?”

    小芳微露尴尬,她一直是强调自己不爱小动物的,总表现得刚强。“呃,三年不见它,还是怪怀念的……”

    “可它死了。”我抿嘴,悠悠道,“三个月前就死了,在赶路的时候……”想起刚抵达涿郡时,海子那殷切的目光,我就有些伤心,他明明那么期待一白丫头的,却只能碰触到它的骨灰坛。

    感应到小芳不信的疑惑,我解释道:“在赶来涿郡的路上白丫头跑掉了,它不慎落进猎人的陷阱,被兔夹绞死……也养了那么许久,我不忍心它曝尸荒野,所以烧了骨灰,就埋在后院的果树下。”

    小芳沉默,我也沉默。我们都明白,物不是人亦非。

    晌午我寻了个时间将世绩的事与爹商量了。爹除了对世绩的身份来历尚有怀疑,并不反对留下他,娘亲便做主让世绩认了福妈作干娘。

    世绩总是态度唯诺,我们为他安排什么他都接受,虽无反对可面上也无欣喜,这更惹得人怜爱,不紧联想他曾经受过怎样的苦楚。福妈看着他,心疼得直落泪,一直拉着世绩与他讲体己话。

    午后福妈要上街购选布匹替世绩制新衣裳,窦夫人与唐公拜访长孙无忌的舅舅高大人去了,我得了闲空,便欣然前往。

    世绩这小孩儿还真是听话得过分。他时时离不开他那只小白兔,即使出门也抱着不松手,可在一听见我们用稍微有点命令的口吻让他把兔子留下时,他还是将它割舍下来,一句话也不辩驳;到了好几家绸缎庄,我们给世绩选什么布料,他都说好看、喜欢,让他用手一缎子的质感,他像碰到什么不可亵du的圣物般将手缩了回来。他处处的小心翼翼,不免成了我们的忧虑。

    反正试不出世绩的喜好,最后索依了我与福妈的意思,替他暂时选了几款青靛色的做外衣。

    买好布匹,天已有些晏了,可我还不想回去,便道别他们,随意逛逛。福妈叮嘱我早些回去,央求我若是顺路就去西庙求个佛,她说我总不能静心拜拜菩萨,菩萨会不保佑我。我调侃地回说,菩萨不最是宽宏大量的吗,若他还与我小女子一般计较,岂不枉为神尊了?一句话说得福妈苦笑不得,又反驳不得,只得作罢。

    世绩还不习惯和福妈一起,我走时他眼里微露恐惧,让我有小小不忍。可我想若不让他与福妈多一点相处,他们的亲情怎么都无法升温。

    逛了一整条街,新鲜花样也看得差不多了,反正无事,又难得出来一趟,我决定去西庙见识见识大佛的气派。

    西山寺,还没走进寺门,一阵浓烈的檀木香味和纸灰味就扑鼻而来,一时未能适应的我赶紧捂了鼻孔阻止气味的侵袭。既来之则安之,我没有返回的道理,刚进门,一个穿着天蓝色僧服的小沙弥就站到我旁边竖起标准的手掌“阿弥陀佛”了一句,接着摇头晃脑地说道:“施主,有即无,无即有,既已入西山寺门,岂不能‘入乡随俗’?佛门圣洁之地,任何事物都是一种净化。”

    我放下手回了一句“阿弥陀佛,失敬失敬”,接着充满好奇的样子问:“敢问小师父,既然你说有即无,无即有,那么贵寺岂不是也不存在了,又何来‘事物’一说,何来净化一事呢?”

    这小和尚一瞧便知是新人,一句话就把他呛住了,绯红了脸,结巴地念了一通含糊的“阿弥陀佛”加“罪过罪过”。

    我调侃道:“小师父的‘阿弥陀佛’说得这么含糊,就不觉得是你对神圣的亵du吗?”

    “小僧……小僧……”他更窘迫了,结巴地讲不出一句完整的话。

    这时候身后一个沉郁的声音响起:“虚芩(念qin,二声)……”

    我和小和尚闻声回头,只见一穿着袈裟的老和尚庄严地站着,双眼微眯。

    “住持。”小和尚恭敬地走过去,合掌作礼。住持也,再怎么也要给面子,我亦合掌尊敬地唤道:“大师。”

    老和尚着沉郁的嗓音,缓缓道:“阿弥陀佛……施主见谅,贫僧的劣徒虚芩入法之日尚短,资质驽钝,对佛法妄加传授,施主莫要见怪……”

    呃,这下糗大了,惹到人家的住持了。见四周有好几双眼睛望过来,我只得又回礼道:“哪里哪里,是小女子的鲁莽狂妄,冒犯了贵寺圣法才是,我才要请小师父的原谅……”

    谁知老和尚捋着白须摇头微笑道:“差矣……施主方才所言,贫僧几十年却是从未听闻的,倒觉如雷贯耳,字字珠玑,可见施主颇有慧,相识即是有缘,施主若不嫌弃,可与贫僧入后院去品一点茶?贫僧后院内,亦还有几位慧资质颇为杰出的当世俊杰为客,贫僧可为引见,不知施主意下如何?”

    啊,不会吧?

    我赶忙摇手推辞:“不敢当,大师,小女子不过胡说一通罢了,怎敢充什么大彻大悟的善男信女……”

    “施主若不应承,可见还未将方才之事放下,那贫僧真是愧对先尊……”

    “不不不……”我赶紧否认。这位老住持可真不简单,居然对我动之以情,只得答应道:“恭敬不如从命,小女子就叨扰了……”

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    温馨提示:唐朝民风开放,对“男女之别”并非特别重视。其实真正的封建意识,妇女的“三从四德”盛行在明清两朝,一直延续到二十世纪甚至二十一世纪仍有封建余孽。

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    作者:以后文中对话会相对较少(相对以前),叙事增多,因为蘭玉采纳了编辑的意见,自己也认为叙事更能体现个人文采风格,便决定删减对白,但必要的对白还是不能少。

    另外,编编还说,第一章我用了太多篇幅写穿越前因,且大墨笔的“露茜”描写在“露茜”没随同穿越的情况下实属不必。蘭玉相信各位亲也带有这样的疑问,为什么作者要花那么多笔墨写一个无关紧要的人?呵,答案很快就会揭晓的(蘭玉向来秉着不随便写无关的人,因为太多的无关会看得人脑袋发疼,就像蘭玉在看《红楼梦》一样,翻查人物不下十几遍,相对郁闷的。所以亲在看到有什么小人物登场的时候,不要轻易忽视掉,只要他有名字,就要特别留心一下,因为那人多半后文还会出现~~),呃,我想透露一下,其实她与长孙氏有关——前文不是已提及“段碧芸”见了“长孙无忌”觉得“眼熟”吗?(哈哈,你猜到了吗?嘿嘿,那就等着看下文吧,看看你们能不能猜到蘭玉的构思……)

    手中有票的亲,慷慨地砸给蘭玉吧,或者送我一收藏也好啊,渴求鼓励中~~~

    最近评论中多了许多书友号发评的作者,收到他们许多支持真是相当振奋,只不知那是不是熟人,如果是,就郁闷我了,白高兴一场。

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