神探班纳特[综名著] - 第175页
可惜健全的信息体系尚未建立,这些证物只能以备不时之需。
两人估算了地面的渗血量,伤重于此的人很难活下来。
当下,皆未错漏血泥地上的印记。只见泥地上有三个扎痕,各约0.05英尺长。其中还有几缕带血的棉丝。
“像是刀痕。”
凯尔西模拟着举刀扎下的动作,尖刀刺入地面,而将铺在地上的床单扎破。几缕床单棉丝卡在泥地中。
歇洛克丈量了三处扎痕,从上到下ABC三点在一条直线上。AB相距1.44英尺,BC相距0.72英尺。
对应到人体受伤部位,能在胸腹留下三处伤痕,或是AB两处在上半身C在下半身,或者都集中在腿部。
“从扎痕看深浅基本一致,又能维持在一条直线上,说明被害者没有挣扎。可能已经死亡,或是深度昏迷。”
歇洛克说着,看向唯一的进出斜坡。上面没有留下拖拽痕迹,也没有清晰的脚印,显然有人进行了事后清理。
布朗基周六晚上失踪,至今不满三十八小时。
昨天周日,施工队休息不作业,在这一条街很难找到目击者。
两人再复查一圈,没有多余发现,就将东南角的杂物垃圾带走。
其中可能藏着站街女X的线索,比如她从前来时留下的痕迹。
或因同样入出特殊癖好的寻欢场地,通过找到杂物的主人,询问他们是否认识那位X。
现在,先等宾利紧急联系人手来运送兔子们的尸体。
今早,巴黎警方受理了失踪案,但拒绝将兔子抛尸与布朗基的行踪联系在一起。表示他们不负责侦查是谁杀了兔子。
接下来,需要避开M教授在的巴黎大学,向巴黎师大借一间大实验室安置兔子尸体并对其进行尸检。
六月巴黎,上午阳光渐盛。
在街头等待的两人移步到可遮光的屋檐下,有一搭没一搭地闲聊。
“古罗马浴池遗迹、来找刺激的男女们,这两者联系到一起,不难解释为什么是兔子被杀。”
凯尔西简述了,兔子因多产被按上了淫.欲的象征意义。“现在就不知666只死兔子,代表是扼杀欲望,还是从中获得某种力量?”
“涉及诡异的宗教仪式,其逻辑很难以常理论之。”
歇洛克也提出一个疑点,“血地上的三道扎痕也有些奇怪。凶手必须先彻底制服被害人,在他完全不能反抗后再下刀,接着又将尸体移走。这样扎三刀实在是多次一举。”
多次一举却还做了,就像必须完成的某一步骤。
而且,三个扎痕点ABC连成一条直线。B不是等分点,形成2:1的分割位置。
当下,两人仍无法推测出凶手下刀的用意。
凯尔西换了话题,“血地上的痕迹表明布朗基来过,他极有可能已经被害。或许我该安慰宾利先生,追求刺激的人应该有直面风险的准备。大家都是成年人了,宾利先生无需为布朗基的失踪太过自责。”
“风险是无处不在的。不仅是古罗马遗迹做些什么有风险,去在营业中的浴池也有风险。”
歇洛克表示侦探们永远忙碌,一半源于人们不停地追求刺激。
“班纳特先生,您听说伦敦新建了好几个公共浴池吗?浴池社交又回来了,但怎么分辨与你共浴的人是否健康。”
伦敦新开了公共浴池。
凯尔西也听说过这一消息。
其实大浴池不只为了方便社交。伦敦很多住房不便于洗澡,一旦开放公共浴室,能极大便利一群人的生活。
只是务必要注重浴池的消毒水平是否到位。如果不到位,一起泡澡势必会成为传播疾病的途径。
不过,凯尔西本人是完全没考虑光顾,也不认为歇洛克会去。“福尔摩斯先生,其实您大可不必多虑,难道您会接受与谁共浴的邀请?”
第72章
会不会与人共浴?
这是一个十分简单的问题。
“我们当然永不需考虑共浴邀请。”
歇洛克不假思索地说完, 再稍一思索,他的回答未免太过坚决。永不说永不,没有一个人能百分百确定未来的走向。
“对了, 等一会我要抽样对兔子做尸检。”
歇洛克生硬地转移话题,拒绝设想将来可能与谁共浴。有时凯尔西的问题会开启他思维里的某些奇怪大门。
凯尔西:怪我?是谁先说澡堂?又是谁先说共浴的?
“据粗略观察, 被杀的兔子都是普通品种。”
凯尔西也没再谈洗澡, “它们的体型大体一致,基本都是成年兔。倒推两个月, 对查兔子们的来源会造成不小的阻碍。”
两个月前, 四月复活节。
多产的兔子象征着生命的活力, 节日前后不乏商家会出售一些小兔子,供人饲养。
凯尔西估算着兔子的生长周期,从复活节至今, 刚好让出售的小兔长成尸体兔的大小。“复活节期间不少人购买小兔子,趁此时机分批购买六百多只,能很好地掩人耳目。”
当然, 这是最不利于调查的一种可能。
还有其他的可能,比如医学院批量购买用于解剖的兔子, 或是某一东方餐馆购买兔子, 烹饪各式兔肉料理。
不能排除东方人作案。
十三区是东方人的聚集地,而码数偏小的鞋印也更符合东方人身形。
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